La lecture, un droit...

Vous savez, le manque de lecture, c'est terrible... Ce ne sont pas les grands livres qu'on choisit, on choisit par affinité, et, quelquefois, on est bouleversé par un livre qu'on est seul à connaître.

-- Les heures lentes - Henri Thomas

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Paul Marty
L'Islam en Guinée: Fouta Djallon
Gratuit

A la fin du dix-huitième siècle, le Fouta-Diallon est islamisé dans son ensemble et inféodé à la voie qadria, qu’apportèrent avec eux les chefs et les marabouts de la conquête. En effet le Hodh et le Macina, d’où ils étaient sortis, étaient depuis deux siècles sous l’obédience des Kounta Bekkaïa, du nord de la boucle, et ces Kounta se rattachaient par le Touat à l’Islam Qadriya de l’Afrique du Nord.

 

L’active propagande d’un marabout mystique et illuminé, qui en conserva le nom de Soufi, devait attirer au Chadelisme une bonne partie des Foula. Cette voie devient à la mode dans la première moitié du dix-neuvième siècle. La fulgurante épopée d’Al-Hadj Omar, installé à Dinguiraye sur la limite du Fouta, où les Foula purent le suivre attentivement, attira à son Tidianisme, dès son vivant, mais surtout au lendemain de sa mort, l’immense majorité des Foula.

 

A la fin du dix-neuvième siècle, au moment où les Français se consacrent définitivement à l’annexion du Fouta, les Foula sont dans leur ensemble Tidianiya Omarïa. Trois groupements seuls étant restés inféodés aux Chadelia des générations précédentes. On trouve ces trois groupements sadialiya (ou sadialiyanke), comme disent les Foula dans le Ndama (Koumbia), le Goumba (Kindia), le Labé (Diawia).

 

Quant aux Qadria, ils ont à peu près disparu de la collectivité foula.

Ali le Soufi, l’apôtre du Chadelisme dans le Fouta, était un Foula, de la famille Seleyanke, tribu Diallubhe. Il était né à Karantagui dans la province de la Komba orientale (Labé) et y avait fait ses premières études. Le désir de s’instruire l’amena à Fez, où il suivit les leçons d’un maître marocain, Ali Soufi le Fassi, dont par piété il prit le nom. Initié par ce marabout aux arcanes de la mystique et rattaché par lui à la famille spirituelle du saint Chadeli, le pieux Foula revint dans son pays et s’employa à faire bénéficier ses compatriotes de la baraka et des vertus de cette voie nouvelle, proche d’ailleurs du Qaderisme, dont elle est dérivée, et auquel étaient inféodés les Foula d’alors. Il mourut à Daara, près de Timbo, et y fut enseveli. On y montre encore l’emplacement de son tombeau.

 

Les louanges qu’Ali le Soufi ne cessait de déverser sur la ville sainte de Fez et sur son maître, lettré et pieux marabout de cette cité, ont mis la capitale du Maroc en honneur au Fouta. Les Sadialiya l’ont en grande vénération et la placent aussitôt après la Mecque et Médine. Les Tidianiya qui honorent en Fez le foyer de leur confrérie et le lieu de la tombe de leur fondateur, devaient encore accentuer cette vénération, plus ou moins consciente de la foule, pour cette ville sainte.

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Osman Nuri Topbas
La chaîne des prophètes: Enseignements tirés de l'histoire des prophètes 2
Gratuit

Ce livre qui fait suite à « La Chaine des Prophètes -I» respecte les méthodes et procédés de la préface du premier ouvrage.

En plus des prophètes (que la paix soit sur eux) evoqués clans le premier volume sont ajoutes ici :

Chouayb (Jethro) - que la paix soit sur lui - : L'orateur des Prophètes qui ravit les coeurs avec son eloquence

Moussa (Moise) - que la paix soit sur lui - : Qui fit miraculeusement engloutir Pharaon et son armée clans les gouffres de la Mer Rouge avec son baton ;

Haroun - que la paix soit sur lui - : Le pieux frère de Moussa qui le soutint a tout moment et en tout lieu;

Daoud (David)- que la paix soit sur lui - : Dont le rappel d'Allah (dhikr) émerveilla les montagnes, les pierres, jusqu'aux animaux sauvages.

Suleyman (Salomon)- que la paix soit sur lui - : Qui extirpa de son coeur l'énorme pouvoir qu'il exerça sur son royaume ;

bzayr (Ouzayr) -que la paix soit sur lui - : Qui fut ressuscite après sa mort afin d'illustrer la résur­rection du Jour du Jugement Dernier ;

Ayoub (Job )-que la paix soit sur lui - : Symbole de la patience et des meditations profondes ;

Younous (Jonas) -que la paix soit sur lui-: Qui surpassa les tenèbres clans un etat d'extase marque de repentance, de dhikr (rappel d'Allah) et d'invocations ;

Ilyas (Elie)-que la paix soit sur lui - : Qu'Allah salue et complimente par !'exclamation coranique: «

Paix soit Sur Ilyas » ;

Al-Yasa'a (Elysee) -que la paix soit sur lui - : Qui fut élève au-dessus des univers;

Dhu'l-Kifl (Ezekiel) -que la paix soit sur lui - : le prophète pieux qui fut submerge par la miseri­ corde divine ;

Luqman le Sage (Lokman - Hakim) que la paix soit sur lui - : Le légendaire savant du visible, de l'invisible et sage conseilleur;

Zakariyya (Zacharie)-que la paix soit sur lui - : le prophète opprime qui fut scie en deux;

Yahya (Jean Baptiste)- que la paix soit sur lui - : Qui, a l'image de son père Zakariyya, rejoignit son Seigneur en martyr ;

'Issa (Jesus) -que la paix soit sur lui - : Qui, avec l'aide d'Allah, guérit les malades et ressuscita les morts.

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Arol Ketchiemen
Manu Dibango, la plus grande icône de la musique camerounaise
Gratuit

Manu Dibango est sans aucun doute le musicien camerounais le plus connu dans le monde ; il est la plus grande icône de la musique Camerounaise. Son registre varié et éclectique fait de lui le musicien africain le plus constant et plus productif de ces cinquante dernières années. Rire unique, crâne rasé, lunettes noires, saxophone, voilà entre autres ce qui nous vient à l’esprit lorsqu’on évoque le nom Manu Dibango.

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Eba Müslim Yasaroglu, Ihsan Erkul, Nihat Morgül
Tafsir (livre de cours)
Gratuit

Le tafsîr du Coran, basé sur les hadiths, ne relève que du sens apparent (zahîr) du texte sacré, sans s'attacher aux interprétations ésotériques (bâtin). L'auteur d'un tafsir est un moufassir (arabe : مفسر, mufassir, pluriel : مفسرون, mufassirūn). Le travail d'interprétation est plus qu'un commentaire du sens simple des versets. Il requiert de son auteur une grande érudition en matière de tradition orale (hadith) mais aussi une maîtrise parfaite de la langue arabe et de ses subtilités.

La science du tafsîr s'est révélée précieuse aux débuts de l'islam, un temps où le texte sacré n'était pas encore vocalisé et pouvait prêter à ambiguïté. Cependant, bien qu'utile le tafsir est à prendre avec précaution à cause, selon certaines écoles musulmanes (dont Ahmad Ibn Hanbal qui le définit comme sans fondement), de beaucoup d'exagération et de récits non authentiques.

Plus de 300 exégèses coraniques existent, les versets pouvant « donner lieu à diverses lectures selon le profil intellectuel (à dominante linguistique, théologique, juridique, traditionaliste ou moderniste), le tempérament (libéral, rigoriste, etc.), la sensibilité religieuse (sunnite ou shî'ite, dogmatique ou mystique), l'option méthodologique (privilégiant la lettre ou l'esprit du texte sacré), la tendance idéologique (légitimisme politique, radicalisme populiste, etc.). Par conséquent, le consensus est toujours à l'état virtuel, et jamais pleinement acquis, pas même sur des points où l'on s'attendrait à rencontrer une large convergence entre les commentateurs ».

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Arthur Schopenhauer
Essai sur les femmes
Gratuit

«Leur destinée. - Beauté passagère. - Précocité, limites de leur intelligence [...]. Le seul aspect de la femme révèle qu'elle n'est destinée ni aux grands travaux de l'intelligence, ni aux grands travaux matériels [...]. Ce qui rend les femmes particulièrement aptes à soigner, à élever notre première enfance, c'est qu'elles restent elles-mêmes puériles, futiles et bornées ; elles demeurent toute leur vie de grands enfants, une sorte d'intermédiaire entre l'enfant et l'homme [...]. Ce qui distingue l'homme de l'animal c'est la raison ; confiné dans le présent, il se reporte vers le passé et songe à l'avenir : de là sa prudence, ses soucis, ses appréhensions fréquentes. La raison débile de la femme ne participe ni à ces avantages, ni à ces inconvénients ; elle est affligée d'une myopie intellectuelle qui lui permet, par une sorte d'intuition, de voir d'une façon pénétrante les choses prochaines ; mais son horizon est borné, ce qui est lointain lui échappe.»

Schopenhauer

-4ème de couverture-

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Fehmi KRASNIQI
Grande Pyramide K 2019 - La Construction de la Grande Pyramide et la Nouvelle Histoire de l’Humanité dévoilées
Gratuit

L’Histoire de l’humanité telle qu’elle est écrite dans les livres est erronée.

De nombreux aspects, qualifiés de « détail » ont été plus ou moins volontairement laissés de côté par les experts de tous bords. Pourtant, c’est précisément le détail qui remet en question toute une théorie et oblige à s’interroger avec précision. 

« Grande Pyramide K 2019 » du réalisateur Fehmi Krasniqi est un documentaire scientifiquement étayé qui rassemble les pièces éparses de ce puzzle. Il ne laisse rien au hasard, et apporte des révélations totalement inédites qui lèvent enfin le voile sur le mystère de la construction de la Grande Pyramide de Khéops.

Mais ce n’est pas tout !

De ces documents découlent des éléments de réflexion extraordinaires qui nous oblige à repenser  l’Histoire de l’humanité depuis 5000 ans, autrement. Radicalement autrement !

 

Lien vers le documentaire: https://www.youtube.com/watch?v=CcUjwt0M31I

Lien vers la cagnotte Leetchi: https://www.leetchi.com/c/grande-pyramide-k-2019

 

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Danièle Kintz
Ce que disent les anthroponymes peuls
Gratuit

Les peuls possèdent tous plusieurs anthroponymes, deux étant le minimum absolu et leur nombre pouvant dépasser six pour un même individu. Ce texte présente la façon dont ces anthroponymes entourent successivement la personne et, surtout, l'information que chacun d'entre eux véhicule. De nombreux interdits concernent leur usage, significatifs, eux aussi, des relations sociales et leur maniement constitue un art social.

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Conseil National de la Transition
Constitution Guinéenne
Gratuit

Constitution de la République de Guinée adoptée par la majorité des 3/4 des membres du Conseil National de la Transition en Mai 2010.

Copie conforme publiée au Journal Officiel de la République.

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