La lecture, un droit...

Vous savez, le manque de lecture, c'est terrible... Ce ne sont pas les grands livres qu'on choisit, on choisit par affinité, et, quelquefois, on est bouleversé par un livre qu'on est seul à connaître.

-- Les heures lentes - Henri Thomas

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DERNIERES PUBLICATIONS


Arol Ketchiemen
Manu Dibango, la plus grande icône de la musique camerounaise
Gratuit

Manu Dibango est sans aucun doute le musicien camerounais le plus connu dans le monde ; il est la plus grande icône de la musique Camerounaise. Son registre varié et éclectique fait de lui le musicien africain le plus constant et plus productif de ces cinquante dernières années. Rire unique, crâne rasé, lunettes noires, saxophone, voilà entre autres ce qui nous vient à l’esprit lorsqu’on évoque le nom Manu Dibango.

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Eba Müslim Yasaroglu, Ihsan Erkul, Nihat Morgül
Tafsir (livre de cours)
Gratuit

Le tafsîr du Coran, basé sur les hadiths, ne relève que du sens apparent (zahîr) du texte sacré, sans s'attacher aux interprétations ésotériques (bâtin). L'auteur d'un tafsir est un moufassir (arabe : مفسر, mufassir, pluriel : مفسرون, mufassirūn). Le travail d'interprétation est plus qu'un commentaire du sens simple des versets. Il requiert de son auteur une grande érudition en matière de tradition orale (hadith) mais aussi une maîtrise parfaite de la langue arabe et de ses subtilités.

La science du tafsîr s'est révélée précieuse aux débuts de l'islam, un temps où le texte sacré n'était pas encore vocalisé et pouvait prêter à ambiguïté. Cependant, bien qu'utile le tafsir est à prendre avec précaution à cause, selon certaines écoles musulmanes (dont Ahmad Ibn Hanbal qui le définit comme sans fondement), de beaucoup d'exagération et de récits non authentiques.

Plus de 300 exégèses coraniques existent, les versets pouvant « donner lieu à diverses lectures selon le profil intellectuel (à dominante linguistique, théologique, juridique, traditionaliste ou moderniste), le tempérament (libéral, rigoriste, etc.), la sensibilité religieuse (sunnite ou shî'ite, dogmatique ou mystique), l'option méthodologique (privilégiant la lettre ou l'esprit du texte sacré), la tendance idéologique (légitimisme politique, radicalisme populiste, etc.). Par conséquent, le consensus est toujours à l'état virtuel, et jamais pleinement acquis, pas même sur des points où l'on s'attendrait à rencontrer une large convergence entre les commentateurs ».

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Arthur Schopenhauer
Essai sur les femmes
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«Leur destinée. - Beauté passagère. - Précocité, limites de leur intelligence [...]. Le seul aspect de la femme révèle qu'elle n'est destinée ni aux grands travaux de l'intelligence, ni aux grands travaux matériels [...]. Ce qui rend les femmes particulièrement aptes à soigner, à élever notre première enfance, c'est qu'elles restent elles-mêmes puériles, futiles et bornées ; elles demeurent toute leur vie de grands enfants, une sorte d'intermédiaire entre l'enfant et l'homme [...]. Ce qui distingue l'homme de l'animal c'est la raison ; confiné dans le présent, il se reporte vers le passé et songe à l'avenir : de là sa prudence, ses soucis, ses appréhensions fréquentes. La raison débile de la femme ne participe ni à ces avantages, ni à ces inconvénients ; elle est affligée d'une myopie intellectuelle qui lui permet, par une sorte d'intuition, de voir d'une façon pénétrante les choses prochaines ; mais son horizon est borné, ce qui est lointain lui échappe.»

Schopenhauer

-4ème de couverture-

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Fehmi KRASNIQI
Grande Pyramide K 2019 - La Construction de la Grande Pyramide et la Nouvelle Histoire de l’Humanité dévoilées
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L’Histoire de l’humanité telle qu’elle est écrite dans les livres est erronée.

De nombreux aspects, qualifiés de « détail » ont été plus ou moins volontairement laissés de côté par les experts de tous bords. Pourtant, c’est précisément le détail qui remet en question toute une théorie et oblige à s’interroger avec précision. 

« Grande Pyramide K 2019 » du réalisateur Fehmi Krasniqi est un documentaire scientifiquement étayé qui rassemble les pièces éparses de ce puzzle. Il ne laisse rien au hasard, et apporte des révélations totalement inédites qui lèvent enfin le voile sur le mystère de la construction de la Grande Pyramide de Khéops.

Mais ce n’est pas tout !

De ces documents découlent des éléments de réflexion extraordinaires qui nous oblige à repenser  l’Histoire de l’humanité depuis 5000 ans, autrement. Radicalement autrement !

 

Lien vers le documentaire: https://www.youtube.com/watch?v=CcUjwt0M31I

Lien vers la cagnotte Leetchi: https://www.leetchi.com/c/grande-pyramide-k-2019

 

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Danièle Kintz
Ce que disent les anthroponymes peuls
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Les peuls possèdent tous plusieurs anthroponymes, deux étant le minimum absolu et leur nombre pouvant dépasser six pour un même individu. Ce texte présente la façon dont ces anthroponymes entourent successivement la personne et, surtout, l'information que chacun d'entre eux véhicule. De nombreux interdits concernent leur usage, significatifs, eux aussi, des relations sociales et leur maniement constitue un art social.

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Conseil National de la Transition
Constitution Guinéenne
Gratuit

Constitution de la République de Guinée adoptée par la majorité des 3/4 des membres du Conseil National de la Transition en Mai 2010.

Copie conforme publiée au Journal Officiel de la République.

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Nikolai Gogol
Le journal d'un fou
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Propichtchine est fonctionnaire à Saint Pétersbourg. À travers lui se jouent toutes les conditions humaines, du pathétique à l'absurde, jusqu'à rendre floues les frontières entre le fou et le normal. Le Journal d'un fou est avant tout une histoire russe, où le héros est à la fois furieux, infiniment triste, et tendre. Ainsi le monde qu'il décrit peut exister ou n'être que le fruit son imagination. Mêlant plusieurs genres littéraires, Le Journal d'un fou est à la fois une nouvelle sous forme de journal intime, mais également un récit presque fantastique dont l'écriture semble empreinte de théâtralité.

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Anna Pondopoulo
La construction de l'altérité ethnique peule dans l'œuvre de Faidherbe
Gratuit

Dans ses textes où il est question de la situation ethnique de l'Ouest africain et qui traitent principalement des Peuls et des Toucouleurs, Faidherbe a développé une problématique qui occupa la réflexion coloniale pendant plusieurs décennies. Il a proposé trois dimensions de l'analyse de la « race » : l'aspect « spatial », qui étudie les relations de la « race » avec le milieu, le territoire, l'État, et également avec l'espace imaginaire ; l'aspect « temporaire » qui explore l'évolution de la « race » dans le temps, en cherchant ses origines et sa destinée ; l'aspect « biologique » qui s'intéresse, selon l'interprétation de Faidherbe, aussi bien aux « races pures » qu'aux métissages. En créant l'image stéréotypée des Peuls, Faidherbe a contribué à son enracinement dans les représentations occidentales de l'Afrique. L'organisation de cette image est marquée par le style philosophique et esthétique de l'époque de Faidherbe.

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